跆拳道博客

  转载吴老师的文章  很适合初学者对太极拳的理解学习！

   历经三百多年的发展，太极拳的理论已相当完善，专著论述也非常得多。然而，面对众多的拳术理论和功法要求，初学者究竟该选择哪搁？该从何入手呢？

   其实，太极拳是一门科学，是有规可循的。只要掌握其内在的运动规律，再按一定的步骤持之以恒地练习，那么，豁然贯通而阶及神明将会是迟早的事。

    这几天训练的时候听吴老师说，将要来一位外国的朋友学习太极拳，看了吴老师的博客andrew是有一定的太极拳基础，据称在英国跟随当地一位太极拳老师练拳，曾经参加过陈小旺大师的培训班。

    今天早上训练的时候，见到了andrew，个头很高有1米9多，身材很消瘦，感觉是练跆拳道的好料子，腿长又细。做太极起式的时候，因为需要沉松，做的次数多了，看到他的腿在抖，看来初学太极拳腿功是个很大的困难，腿不能放松的话，身体就会僵硬，上肢的动作就会无法到位，是很遗憾的事情，我练太极拳这段时间，感觉跆拳道的腿功给了我很大的帮助，让我有良好的支撑和稳定，上肢可以放松的去做任何动作，松静自然，自己感觉做到的还可以。

 
新中国成立以来首次武术“国考”十月将在杭州举行

全球的每一位习武者都将有机会得到公平的技术认可

 为弘扬中华武术，进一步在全球推广武术运动。国家体育总局武术运动管理中心经过一年时间酝酿，通过第三届香港国际武术比赛通段位的实践，总结经验，决定于2008年10月23日至27日在浙江省杭州市举办新中国成立以来第一次武术的“国考”。

近日国家体育总局武术运动管理中心向中国武术协会各级单位会员、段位考评机构、各体育院系、武术馆校、武术研究会，各国家和地区武术组织和习练者发出162号文件《关于举办2008年首届中国武术段位制考试的通知》。《通知》指出：“为进一步贯彻十七大关于发展我国文化事业的精神，结合武术自身的文化特点，大力发展中国武术段位制。逐步建立科学有序的武术段位制管理体制，推动段位制沿着规范化、社会化，体系化的道路健康发展，统一考试尺度和标准，提高和扩大段位制的影响力，规范段位制考试制度。我中心决定举办‘2008年首届中国武术段位制考试’。现将规程下发给你们，请积极参与，认真执行。”

跆拳道式太极拳

（酷品太极原创）

9月中旬，湖南师范大学体育学院接收了18名韩国学生，留学生来自韩国的龙仁大学体育专业，交换前来学习中国传统武术及龙狮表演。

教他们太极拳的老师说，这些韩国人中有不少已经学了近十年的跆拳道，这是第一次接触中国的太极拳，所以在练习的时候，总不免搀杂了一些跆拳道的习惯性动作，让人看上去像“跆拳道式的太极拳”。

这个词儿听来是幽默，好象北京人说外地人讲普通话：“上海式普通话”、“山东式普通话”，其实就是不纯，不正宗。但是，在我听来，这个词挺好。这个倾向，挺好。因为它带来了一种“杂交优势”。原因如下：

奥运会中首次把武术加入了表演比赛项目，中国人无不欢欣鼓舞，但看了以后却非常失落，为什么呢？

看看拳击、跆拳道、柔道、摔跤等等项目，对抗性非常强，比赛规则也是击中对方有效部位后得分。但是太极拳比赛呢？一个个花枝招展美轮美奂，姿势曼妙面容娇柔，如果选美的话，大概都能得到名次，可是这可是太极拳比赛啊！

    关于太极拳的起源，众说纷纭，大致有唐朝（公元618～907年）许宣平、宋朝（公元960～1278年）张三丰、明朝（公元1368～1644年）张三丰、清朝（公元1644～1911年）陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。没有充分史料可以证明太极拳是张三丰所创，但戚继光的32势长拳理论早于陈王廷，王宗岳的“太极拳论”原本也为陈式太极拳所缺欠。可见太极拳并非一人所创，而是前人不断开发、总结、整理、创新、发展而来的。纵观近、现代太极拳的发展就可见一斑，事物只有不断发展才具有生命力。这足以说明太极拳的前天、昨天和今天，也揭示了它的明天。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳有两大分支，一支传承于武当派武术之中，秘不外传，只有赵堡太极拳传承于外；另一支最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中，依次流传给杨式、武式、吴式、孙式等太极拳流派。陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。

　　太极拳数百年来代代有传人，绵延不绝，名手辈出，流派纷呈（分陈、杨、武、吴、孙等派）。追根溯源，它的发祥之地在河南省温县陈家沟。 陈家沟，位于河南省温县县东清风岭上，六百年前为常阳村。明洪武五年（公元1372年），山西泽州（今晋城）人陈卜率全家由山西洪洞县迁居温县城北，立村陈卜庄 ，越二年，因嫌地势低洼，复迁常阳。后因陈氏人丁繁衍，家传武术在附近又大有声望，加之村中有一条南北走向的大沟，久而久之，便易常阳旧名为陈家沟。陈氏总结了许多拳术套路。计有五套拳、五套锤、十五红、十五炮、红炮锤、一百单八式长拳以及别开生面的演练方法双人推手等。又据此理，创编了刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等武术器械套路。这些拳械套路均据太极之理，由无极至太极，由无相而生有相，由静而生动，每个招式都分阴阳（即虚、实、柔、刚、静、动等），形成了太极拳械的雏形，在陈氏家族中世代相传,形成陈氏太极拳。 陈氏十四世的陈长兴，在祖传太极拳的基础上再树里程碑。他将陈王廷编的一至五路太极拳由博归约，精炼归纳，创造性地形成完整套路，成为陈氏太极拳一路二路，后人称之为“老架”，他还大胆地打破门规限制，拳传外姓，收河北广平府（今永年县）杨福魁（露禅）为徒。杨福魁艺成回乡后，教拳于北京，因教拳需要，将师传老架太极拳中的高难度动作逐步舍弃，后经其子孙修改定型，成为目前流行的杨氏太极拳，满族人全佑跟杨福魁之子杨班候学得杨氏小架太极拳后，传与其子鉴泉，在上海开办武学，将师承太极拳修改定型成另一家，因鉴泉后从汉姓吴，故世人称其为吴氏太极拳。

太极十三势歌[ 明·张三丰传]

十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实须留意，气遍身躯不少滞。
静中触动动犹静，因敌变化示神奇。
势势揆心须用意，得来不觉费功夫。
刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由。
入门引路须口授，工夫无息法自休。
若言体用何为难，意气君来骨肉臣。
想推用意终何在？益寿延年不老春。
歌兮歌兮百字， 字字真切意无遗。
若不向此推求去，枉费功夫贻叹息。

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在历代陈式太极拳宗师当中，每个人都有自己崇拜、欣赏的对象。就我自己而言，因受到陈全忠老师的影响，很久以来一直崇拜陈垚纯正的太极技艺，陈发科浑厚的太极功夫，陈鑫精辟的太极理论。但除此以外，我还崇拜一个人，那就是陈氏第十五世陈清萍。

    陈清萍的伟大，表现在以下方面：

    一、他是一名智者，一个具有极高智商的老师。他一个人竟然能教出了三个太极拳流派的创始人，这是空前的事情。其弟子武河清（禹襄）创编的武式太极拳步高架活，开合鼓荡；其弟子和兆元（赵堡镇人）创编的和式太极拳轻灵圆活，顺遂自然，其弟子李景炎（又名李盾，陈辛庄人）所创的忽灵架（又名忽雷架）小巧紧凑，惊乍弹抖。三种不同风格的拳种同处一炉，实在令人称奇，令人钦佩。

    在称奇的背后，我们还要反思这里的成因。我认为这说明陈清萍教拳重在讲清原理，讲清道理，就像老师上课一样，给学生传授的是原理本身，而不是要求学生必须按着老师做过的具体试题反复重复。这是一种超然脱俗的境界，只有对太极拳原理达到理通法明、融会贯通之后，才会有此境界。所以说，陈清萍是历史上难得的明师。

    二、他具有豁达的心态和开明的教育，他勇于跳出封闭狭隘的框框，坦然将太极秘技公布于众，成为那个时代传授外姓人最有成就的老师。大家查他的资料可以发现，他的学生并不是局限在陈氏家族范围内，且其知名的学生几乎都不姓陈，但个个身怀绝技。这说明陈清萍将太极拳看作大家共有的财富，而不是私人或家族财产。在那个封建时代，陈清萍能如此豁达开明，值得钦佩，即便在现在也值得推广。

附：以下是百度百科中对陈清萍的介绍：

    陈清萍（1795－1868），陈氏第十五世，陈氏太极拳第七代传人。幼年师承族叔陈有本习练陈氏太极拳小架，对太极拳奥秘深有领悟，青年时已名扬乡里，深得太极拳一代宗师陈长兴，陈有本所赞誉。由于家庭经商需要遂迁于离家八里的赵堡镇。

    迁居赵堡后，终日除经营业务，习练拳械外，利用闲暇向村里青少年传授些祖传的陈氏太极拳。天长日久，学艺者众多，遂在镇里开办武馆，正式授徒，赵堡镇一带皆其所传，他结合个人心得体会，在其所学拳的基础上有所改进创新，形成与原来套路不同的陈氏太极拳小架套路。所授徒弟，多有所成。他们在陈氏太极拳小架的基础上，吸取其他武术精髓，结合太极拳阴阳开会，刚柔相济的基本原理逐渐变出各种太极拳流派和不同套路。如其弟子武河清（禹襄）系河北省永年县人，少年在家习练杨式太极拳，后得知杨式来源于陈氏，遂乘来河南午阳探兄之便，专程来到陈家沟习练陈氏太极拳。回乡后，暇则致力于太极拳的研究，杨、陈两家操而化之。自成一家。即今之武式太极拳。又如其弟子和兆元（赵堡镇人）新创的赵堡镇太极拳。又如其弟子李景炎（又名李盾，陈辛庄人）所创的忽灵架（又名忽雷架）等等，在国内外均拥有广大爱好者。他在弘扬陈氏太极拳方面做出了不可磨灭的贡献，不愧为太极拳一代名师。

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太极拳是否需要借鉴跆拳道的发展模式？这个问题很少有人去问，首先先介绍下这两种武道：

     跆拳道就是不用任何武器,赤手空拳与敌手格斗保护自身的武术.跆拳道就是为了正当防卫,通过猛烈的精神和肉体训练,锻炼手,脚和身体的各个部位的方法与技术。
  
    跆拳道不仅注重威力和技术,而且强调严格的纪律,高超的技术和强健的精神教育,以培养正义感,刚毅,果敢品质的独特的武术.可以说,这就是称跆拳道为护身艺术的道理之一,跆拳道不仅教给人们思考和生活的方法,而且培养人们的克制力和陶冶崇高的人格.所以不少人说它是近乎一种信仰的武术. 从字面上解释,跆拳道就是:跆,意味着用脚踢,踏.拳,意味着用拳刺或破. 道就是人生的道路。
 

     太极拳起源于中国,其动作刚柔相济，既可技击防身，又能增强体质、防治疾病的传统拳术。太极拳历史悠久，流派众多，传播广泛，深受人们的喜爱。早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。至清朝乾隆年间（公元1736～1795年），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。“太极”一词源出《周易·系辞》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。
 
     天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。树木花草，山岳楼台，看似静止，无不在渐渐老化。俗语说，只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，以达到养生、防身的效果，这就是太极拳。
 

    以上两段文字是跆拳道和太极拳的文字介绍，仁者见仁 智者见智，朋友们看后会有自己的看法。

    传统武术这些年在国内发展很不好，感觉是花架子，摆样子，没有真才实学。学武术还不如学散打。很多城市里的小孩子学习的都是跆拳道而不是中国的传统武术，而在韩国，韩国的小孩从小学就开始学习跆拳道，难道中国人的武术比不上跆拳道? 不！！！那为什么都去学跆拳道而不是学武术？特别是太极拳，现在主动练习太极拳的都是老年人，真正能够继承发展的应该是祖国的新一代才对！

   矛盾就这样出现了，现在就来分析下两者的不同谈谈自己的看法。推广一种武术，必须使其大众化，简单化，这样才可以普及，跆拳道的这几年发展离不开奥运会的推广，跆拳道为了进奥运会，将跆拳道进行了很大的改进，都是为了更好的适应体育，适应大众学习。跆拳道的解释和跆拳道文化的宣传很适合现代人的思维方式，很适合家长对孩子们的教育思想。几个月就可以升带，几个月就学会一种腿法，如果练10年都不出门的话都不能展示的话，那跆拳道是没有人练习的。学习太极拳，基础的动作一练就是几个月，训练的时候就是空手演练，练的是气，可外人是看不出来的，感觉很枯燥。在贴吧里面，有人会问跆拳道和散打哪个厉害，散打和泰拳哪个厉害，几乎很少人会问太极拳和散打哪个厉害？ 太极拳和泰拳哪个厉害 ？在大众的感觉中，太极拳是养老的，是好看的，是只能演练的，不能实战的！真的是这样的吗？看看太极拳老一辈的，用太极拳战胜对手的故事比比皆是，难道这些都是传奇吗？我最早进专业队接受跆拳道训练，随后在昆明公专特警队学习散打，然后回北京itf跆拳道，到陕西又是散打和itf，到最近开始学习太极拳，感觉太极拳在第一个月的训练第一枯燥，第二注重招式不注重实战，也没有热身运动，也没有打靶训练，太极拳的招式再厉害，不通过训练展示出来，只是在空手演示，和实战的意义不大，所以我想太极拳前辈们练习的太极拳肯定不是这样的，应该有实战训练，打靶训练，反应训练，素质训练，单项训练，爆发训练等等这样类似的模式。要不然打人是不现实的!  而跆拳道在第一个月 这些训练都可以多多少少的经过。

   现在快夜里两点了。剩下的过段时间写了。

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